講座主題：
幻彩游象
——關(guān)于創(chuàng)作的認(rèn)知和思考
主講人：李戈曄
李戈曄
1976年出生江蘇蘇州
1999年中國(guó)美術(shù)學(xué)院獲學(xué)士學(xué)位
2007年中央美術(shù)學(xué)院獲碩士學(xué)位
2018年中國(guó)藝術(shù)研究院獲博士學(xué)位
師從唐勇力先生
現(xiàn)任教于上海美術(shù)學(xué)院
中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員
浮生若夢(mèng) 紙本設(shè)色 70x170cm x3 2019
主講內(nèi)容
一,、立意與選題
創(chuàng)作思路的整理
?表達(dá)什么？畫什么,？怎么畫,？?通過對(duì)生活的觀察,，將個(gè)人的認(rèn)識(shí)和感受進(jìn)行圖像化表現(xiàn)?通過畫面的圖形與色彩傳情達(dá)意
二,、收集資料
圖像收集（速寫,、照片）,、文獻(xiàn)收集
三,、借鑒與學(xué)習(xí)
分析經(jīng)典作品的繪畫語(yǔ)言,，對(duì)畫面構(gòu)成、造型和色彩進(jìn)行解讀,，通過解讀進(jìn)行學(xué)習(xí)和借鑒,。
四、草圖
線稿,、黑白稿,、色彩稿
五、繪畫制作
我的創(chuàng)作關(guān)注于對(duì)人的精神世界,、生存狀態(tài)以及人性的剖析,，作品表現(xiàn)了當(dāng)代人在生活中的困惑和掙扎。作品中的水作為創(chuàng)作的母體,，是現(xiàn)實(shí)生活的物象轉(zhuǎn)化,，也是生活洪流的隱喻，包裹著人的命運(yùn),。人在世間根本上是一個(gè)孤獨(dú)的存在,，所有的人都在和孤獨(dú)作戰(zhàn)。盧梭有言：“人生而自由卻無往不在枷鎖之中,?！贝思湘i，與自由一樣都是先驗(yàn)的賦予,。人與水的關(guān)系,，是靈魂對(duì)自由的追求，對(duì)孤獨(dú)的追問,，超越了物質(zhì)社會(huì)的欲望消費(fèi),，面向了精神世界。身體的漂浮即是靈魂的漂浮,，身體的懸置亦是靈魂的懸置,。靈魂之所以存在,，在于它有著明確的指向,，超于塵世之上，然而現(xiàn)實(shí)，物欲橫流,，靈魂無可著落,，身體只能懸置其中。
悶 宣紙彩墨 70cmX70cm 2008
孤寂 宣紙彩墨 68x68cm 2011
潮汐 宣紙彩墨 31x75cm 2014
擁有 宣紙彩墨 35x94cm 2018
遙望 宣紙彩墨 35x94cm 2018
遙望 宣紙彩墨 35x94cm 2018
孤境 二 110x110cm 紙本彩墨 2015
孤境 一 110x110cm 紙本彩墨 2015
作品草圖
展覽現(xiàn)場(chǎng)
浮游 上海美術(shù)館 2011
漂浮 蘇州本色美術(shù)館 2010
幻境 北京798圣之空間2014
追逐 紙本影像 北京橋藝術(shù)空間 2008
郝青松在《靈魂懸置與身體自由》中評(píng)價(jià)道：“李戈曄的創(chuàng)作努力從平面進(jìn)入空間,，畫面本已水跡斑斑,，又以水池影像投射于畫面，或分段隔層間距懸掛,，或于地面平放鏡面延伸構(gòu)圖,。這些空間性的加入，給宣紙彩墨的平面之上賦予一層光衣,，或者加強(qiáng)了畫面的破碎感,，或者以另一重空間的創(chuàng)造反觀畫面本身。從而給當(dāng)代水墨提出了更多的質(zhì)疑和可能性,?！?/span>
